لحظه ی تحویل سال با امام زمان (عج)

 

بی قرار توام و در دل تنگم گله هاست 

آه بی تاب شدن عادت کم حوصله هاست 

همچو عکس رخ مهتاب که افتاده در آب 

در دلم هستی و بین من و تو فاصله هاست 

بی تو هر لحظه مرا بیم فرو ریختن است 

همچو شهری که به روی گسل زلزله هاست 

باز می گویمت از مسئله ی دوری و عشق  

  و سکوت تو جواب همه ی مسئله هاست 

  

لشکر ابرهه از سوی حجاز آمده است

سید حمید رضا برقعی شاعر جوان اهل بیت علیهم السلام، تازه ترین شعر خود را به حماسه برادران بحرینی تقدیم کرده است.

تقدیم به حماسه برادران بحرینی ام 

باز از بام جهان بانگ اذان لبریز است

مثنوی بار دگر از هیجان لبریز است

بحر آرام دگر باره خروشان شده است

ساحل خفته پر از لولو مرجان شده است

دشمن از وادی قرآن و نماز آمده است

لشکر ابرهه از سوی حجاز آمده است

با شماییم شمایی که فقط شیطانی است

(دین اسلام نه اسلام ابوسفیانی است)

با شماییم که خود را خبری می دانید

و زمین را همه ارث پدری می دانید

با شماییم که در آتش خود دود شدید

فخر کردید که هم کاسه نمرود شدید

گرد باد آتش صحراست بترسید از آن

آه این طایفه گیراست بترسید از آن

هان! بترسید که دریا به خروش آمده است

خون این طایفه این بار به جوش آمده است

صبر این طایفه وقتی که به سر می آید

دیگر از خرد و کلان معجزه بر می آید

سنگ این قوم که سجیل شود می فهمید

آسمان غرق ابابیل شود می فهمید

پاسخت می دهد این طایفه با خون اینک

ذولفقاری زنیام آمده بیرون اینک

هان!بخوانید که خاقانی از این خط گفته است

شعر ایوان مدائن به نصیحت گفته است

هان بترسید که این لشکر بسم الله است

هان بترسید که طوفان طبس در راه است

****

یا محمد(ص)! تو بگو با غم و ماتم چه کنیم

روز خوش بی تو ندیدیم به عالم چه کنیم

پاسخ آینه ها بی تو دمادم سنگ است

یا محمد(ص)! دل این قوم برایت تنگ است

بانگ هیهات حسینی است رسیده از راه

هر که دارد هوس کرب و بلا بسم الله

سید حمید رضا برقعی

عید نوروز در اسلام

 

 اگربه کلمه نوروزتوجه کنیم نوروز و‌اژه‌ای مرکب است که از دو جزء(نو+روز) ترکیب یافته است که به معنای روز نوین است که از لحاظ اصطلاحی به معنای نخستین روز از نخستین ماه از سال خورشیدی استعمال می شود ودر زبان قدیم این واژ به معنای نوک روچ یا نوک روز بوده است. 

اما تعریفی که از بیرونی از نوروز نقل شده است :

نوروز نخستین روز است از فروردین ماه و از این جهت روز نو نام نهاده شده است زیرا که پیشانی سال نو است از این پنج روز همه جشن هاست.

اگربه عید نوروز و جشن های آن توجه نمائیم سابقه آن به پیش از اسلام بر می گردد نوروز در بین ایرانیان از قدیم الایام بعنوان یک جشن و رسم استفاده شده است ظهور اسلام و بر خورد مسالمت آمیز آن باسایر ادیان و آیین ها از جمله اعتقادات مذهبی و ملی ایرانیان موجب شد که مراسم و آدابی که تضادی با دین مبین اسلام نداشت با فرهنگ دینی و فق داده که یکی از این مراسم ملی عید نوروز بود و نوروز تنها جشنی بود که از دوران باستان تا به امروز ادامه داشته است یکی از مهمترین منابعی که به جشن و افسانه های عید نوروز پرداخته شده است کتاب آثار الباقه اثر دانشمند گرامی ابوریحان بیرونی متوفی 440 هجری قمری است ،احترام به عید نوروز در دین اسلام فقط منحصر به شیعه نیست امّا روایات و احادیث که از عالمان شیعه نقل شده تـأکید برموضوع شده است. 

علامّه مجلسی در کتاب السماء والعالم از امام صادق علیه السلام حدیثی نقل کرده است که :

در آغاز فروردین ،آدم آفریده شد وآن روز فرخنده ای است برای طلب حاجت ها و برآورده شدن آرزوها و دیدار پادشاهان و کسب د انش و زناشویی و مسافرت و داد وستد در آن روز خجسته بیماران بهبودی می یابند و نوزادان به آسانی زاده می شوند و روزها فراوان می گردد.

گوشه ای از تظاهرات مردم کربلای معلی در حمایت از مردم مظلوم بحرین

گوشه ای از تظاهرات مردم کربلای معلی در حمایت از مردم مظلوم بحرین